trnyma mp3

عظة ثمار الإيمان في حياتي - ابونا بولس جورج  للتحميل ام بى ثرى  من هنا 

7 دروب للتوبة | ابونا بولس جورج | كنيسة و شعب | 30.3.2019 للتحميل ام بى ثرى  من هنا 

عظة عن تداريب الصوم الكبير 2019 أبونا داود لمعي أولادي الأحباء ..كل سنه وانتم طيبين ... ربنايفرح قلبكم بصوم وجهاد حار...هذه بعض تداريب للصوم الكبير ...لمن يقدر .. 1- صلاتك الخاصة .. 1) قانونك يزيد الي ان يصل(10 مزامير – 10 ميطانيات) 2) الصلاة ببطأ للفهم ... ممكن ترتيل المزمور 3) صلاة يسوع (100 مرة أو 200 مرة بالسبحة) 4) تحويل القراءة إلى صلاة 2- الصلوات الكنسية : زود قداس على برنامجك العادي .. و الحضور مبكراً 3- القراءة في الانجيل 1) ضاعف قانونك .. زيادة عدد الإصحاحات للضعف أو ضاعف الوقت ....مع الاهتمام بايه علي الاقل 2) خلص سفر كامل كل اسبوع 4- العشور: ضاعف العشور .. او وزع من المركون فى البيت .. 5- الخلوة : ساعة مرتين اسبوعيا 6- الخدمة : زيارة مريض كل أسبوع .. وافتقاد المخدومين خلال فترة الصوم 7-ضع حداً: 1) حداً للوقت الضائع..TV. .Facebook 2) حدا للمشهيات .. كل اللي يغذيك مش اللي نفسك فيه .. 3) راقب عدد ساعات نومك في الصيام (لا تزيد عن 7 ساعات) 4) لابد من الإعتراف مرة على الأقل خلال الصوم .. او مرتين. 5) صوم لسانك : راقب نفسك في الكلام 6) احتفظ بسلامك : الغضب مفس

عظة أؤمن و لكن | ابونا بولس جورج | اجتماع الراعي الصالح 22- 3 -2019

رحلة صيد فاشله   ======== نقرأ في إنجيل يوحنا عن رحلة صيد قام بها التلاميذ بعد قيامة المسيح. علّق البشير على تلك اللّيلة بالقول أنهم "لم يمسكوا شيئا" (21: 3). أضاعوا وقتهم وقوّتهم وجهدهم؛ والنتيجة: لا شيء. من المؤسف أنّ حياة الكثيرين في هذه الأيام تُشبه تلك اللّيلة في حياة التلاميذ. يصرفون وقتهم وهم يركضون وراء أمور هذه الحياة، ولا يمسكون بنهاية المطاف في أيديهم ما يُظهر تعب تلك السنين. إنها مأساة الحياة الضائعة، الّتي نصرفها سنة بعد الأخرى في المباهج والمظاهر من دون الالتفات إلى هدف الحياة الرئيسي. ذهب رجل وامرأته لحضور كرنفال كبير. لم يحملا معهما مالاً كثيرًا، بل درهمًا واحدًا في يد كلّ منهما. لذلك صرفوا النّهار بطوله في التجوال والتفرّج على الآخرين وهم يستمتعون بالألعاب والعروض وغيرها. مساء، وقبل الرّجوع إلى البيت، قال الرّجل لزوجته: أنا معي درهم وأنت معك درهم، دعينا نركب في العربة الدائريّة هذه. أجابته: لا، أنا لا أصرف درهمي بشكل تافه؛ أما أنت فافعل ما يحلو لك. وهكذا كان! وضع الرجل درهمه في الآلة، وبدأت الموسيقى، ودارت به الآلة. ثم توقّفت بعد دقائق قليلة ونز

تدريب سفر الامثال مع قداسه البابا ♥ ================== سفر الأمثال الفصل / الأصحاح السابع عشر 1 لقمة يابسة ومعها سلامة، خير من بيت ملآن ذبائح مع خصام 2 العبد الفطن يتسلط على الابن المخزي ويقاسم الإخوة الميراث 3 البوطة للفضة، والكور للذهب، وممتحن القلوب الرب 4 الفاعل الشر يصغى إلى شفة الإثم، والكاذب يأذن للسان فساد 5 المستهزئ بالفقير يعير خالقه. الفرحان ببلية لا يتبرأ 6 تاج الشيوخ بنو البنين، وفخر البنين آباؤهم 7 لا تليق بالأحمق شفة السودد. كم بالأحرى شفة الكذب بالشريف 8 الهدية حجر كريم في عيني قابلها، حيثما تتوجه تفلح 9 من يستر معصية يطلب المحبة، ومن يكرر أمرا يفرق بين الأصدقاء 10 الانتهار يؤثر في الحكيم أكثر من مئة جلدة في الجاهل 11 الشرير إنما يطلب التمرد فيطلق عليه رسول قاس 12 ليصادف الإنسان دبة ثكول ولا جاهل في حماقته 13 من يجازي عن خير بشر لن يبرح الشر من بيته 14 ابتداء الخصام إطلاق الماء، فقبل أن تدفق المخاصمة اتركها 15 مبرئ المذنب ومذنب البريء كلاهما مكرهة الرب 16 لماذا في يد الجاهل ثمن ؟ ألاقتناء الحكمة وليس له فهم 17 الصديق يحب في كل وقت، أما الأخ فللشدة يولد 18 الإنسان الناقص

عيد الغطاس المجيد: ( البعد الطقسي للعيد) ======================== من الأعياد السيدية في الكنيسة القبطية + لماذا يُصلى قداس اللقان؟ ///////////////////////// طقس اللقان في العيد اللقان الوحيد الذي يسبق رفع بخور باكر قداس العيد لماذا؟ كل اللقانات تعمل بعد رفع بخور باكر لكن هذا اللقان الوحيد الذي يكون قبل رفع بخور باكر. لأن اللقان يخص عمل يوحنا المعمدان في استعلان المخلص ويوحنا المعمدان اسمه السابق أي قبل السيد المسيح لذلك يعمل اللقان قبل رفع بخور باكر للقداس. قراءات النبوات في اللقان تتحدث عن فاعلية الماء وعلاقته بالخلاص (حبقوق النبي وإشعياء النبي وباروخ النبي وحزقيال النبي) ثم البولس من (كورنثوس الأولى 10: 1-13). 1) يتكلم عن عبور الشعب في البحر الأحمر تحت السحابة، البحر الأحمر الماء محاوطهم والسحابة فوق فيكونوا مغطين بالماء. 2) فترة الجهاد المرتبط بالعبور في الماء من العبودية إلى الحرية فيتكلم هنا عن أهمية الماء في العبور من العبودية إلى الحرية وخطورة عدم الاستفادة من العبور لأن بنى إسرائيل طرحوا في الكفر بسبب عبادة الأوثان عندما سجدوا للعجل وبسبب اللعب والزنى. واضح أن معلمنا

الحزن قاتل ..!! فى لقاء تلفزيوني للدكتور مجدي يعقوب اتكلم فيه عن broken heart syndrome , او متلازمة القلب المكسور . عباره عن حالة بتحصل لناس بسبب الحزن الشديد عندهم اجزاء من القلب بالتحديد عضلة القلب بتضعف وممكن يحصل للانسان مضاعفات ويموت .. اوعي تستهون بكلمه قولتها وقت هزار  ممكن هزارك مع حد مولود بعيب جيني او وزنه زايد او عنده مرض يكون قاتل ممكن كلمتك الجارحه الى انت مش مقدر تأثيرها حرفيا ممكن تموته .  ممكن كلمتك البسيطه تسبب كارثه . حاسب على كلامك قبل ما تقولو وافعالك قبل ما تعملها .. اوعي تستهون انك تكسر قلب حد وتقول محدش بيموت من الزعل .. علميا ناس كتير بتموت من الزعل خلي كلامك ايجابي للي حواليك ومتكونش نقطة سلبيه فى حياتهم 

أوسكار روميرو.. "صوت الذين لا صوت لهم" الشهيد أوسكار روميرو وعن الشهيد روميرو، قال المتحدث باسم الكنيسة الكاثوليكية بمصر، بعد 25 عامًا على اغتياله، تم إعلان رئيس الأساقفة أوسكار روميرو (1917-1980)، الذى دافع عن المزارعين المحرومين من الأراضي، طوباويًا، خلال القداس الإلهى الذى أقيم فى العاصمة السلفادورية سان سلفادور، وسط حضور مئات الآلاف من محبيه. وتحديد يوم 24 مارس من كل عام عيدًا له. أوسكار أرنولفو روميرو، رئيس أساقفة سان سلفادور السابق، قد اغتيل فى 24 مارس 1980، من قبل مجموعة كوماندوز من اليمين المتطرف تدعى «كتائب الموت»، وهى تابعة للسلطات وموكلة بمهام تصفية معارضى النظام، وذلك خلال احتفاله بالذبيحة الإلهية فى كنيسة صغيرة تابعة لمستشفى. واستطرد قد كان يتمتع بشعبية واسعة فى أمريكا اللاتينية، ويلقب «صوت الذين لا صوت لهم»، بسبب تفانيه فى الدفاع عن المعدمين والفقراء، كما كان يدين بشدة انتهاكات حقوق الإنسان التى يرتكبها الجيش والمعارضين اليساريين فى بداية الحرب الأهلية فى السلفادور (1980-1992) التى راح ضحيتها أكثر من سبعين ألف شخص. ولد أوسكار أرنولفو روميرو فى سيوداد باريو بالقر

3- لكي يختبر إيماننا ( شفاء ابنة يايرس مر5/21-43، مريم ومرتا ولعاذر يو11/1-45 ). - شفاء ابنة يايرس مر5/21- 43 21وَلَمَّا \جْتَازَ يَسُوعُ فِي \لسَّفِينَةِ أَيْضاً إِلَى \لْعَبْرِ \جْتَمَعَ إِلَيْهِ جَمْعٌ كَثِيرٌ وَكَانَ عِنْدَ \لْبَحْرِ. 22وَإِذَا وَاحِدٌ مِنْ رُؤَسَاءِ \لْمَجْمَعِ \سْمُهُ يَايِرُسُ جَاءَ. وَلَمَّا رَآهُ خَرَّ عِنْدَ قَدَمَيْهِ 23وَطَلَبَ إِلَيْهِ كَثِيراً قَائِلاً: «ﭐبْنَتِي \لصَّغِيرَةُ عَلَى آخِرِ نَسَمَةٍ. لَيْتَكَ تَأْتِي وَتَضَعُ يَدَكَ عَلَيْهَا لِتُشْفَى فَتَحْيَا». 24فَمَضَى مَعَهُ وَتَبِعَهُ جَمْعٌ كَثِيرٌ وَكَانُوا يَزْحَمُونَهُ. 25وَﭐمْرَأَةٌ بِنَزْفِ دَمٍ مُنْذُ \ثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً 26وَقَدْ تَأَلَّمَتْ كَثِيراً مِنْ أَطِبَّاءَ كَثِيرِينَ وَأَنْفَقَتْ كُلَّ مَا عِنْدَهَا وَلَمْ تَنْتَفِعْ شَيْئاً بَلْ صَارَتْ إِلَى حَالٍ أَرْدَأَ - 27لَمَّا سَمِعَتْ بِيَسُوعَ جَاءَتْ فِي \لْجَمْعِ مِنْ وَرَاءٍ وَمَسَّتْ ثَوْبَهُ 28لأَنَّهَا قَالَتْ: «إِنْ مَسَسْتُ وَلَوْ ثِيَابَهُ شُفِيتُ». 29فَلِلْوَقْتِ جَفَّ يَنْبُوعُ دَمِهَا وَعَلِمَتْ فِي جِسْمِهَا أَنَّهَا قَدْ

المطهر  هل له وجود  ام لا وهل كل الطوائف تعترف به ام لا    سوف نعرف ذلك مع بعض الان       المطهر وحقيقة وجوده - للأب يوسف رمزي المطهر وحقيقة وجوده  للأب/ يوسف رمزي [  عقيدة في الكنيسة نؤمن بها  ] المقدمة: اطلعت أخيراً على كتاب " لماذا نرفض المطهر " لقداسة  البابا شنودة الثالث بطريرك الأقباط الارثوذكس في مصر. اتهم فيه الكنيسة الكاثوليكية باختراع تعاليم شاذة منها "ما سمي بالمطهر وهو تعليم لا أساس له من الكتاب المقدس ولا من التقليد الكنسي ولا من كتابات القديسين وأوامر المجامع". وإني لأغتنم هذه الفرصة لأبين لأخواتنا الارثوذكس أن الفرق بينهم وبين الكنيسة الكاثوليكية الجامعة- فيما يتعلق بالمطهر- لا يتعدى أن يكون لفظياً. فهم يسلمون به عملاً وعقيدة وإن لم يعترفوا به لفظاً. + لقد شغلت هذه العقيدة أذهان العديد من المسيحين لدرجة أنها أصبحت نقطة اختلاف بينهم وللأسف نحن في الشرق نرفض أي عقيدة كاثوليكية لمجرد أنها نابعة أو أعلنها الغربيون دون أن نتقصى حقيقة إيماننا. ولذلك علينا أن نضع في الاعتبار إن هذه العقائد التي أُعلنت حديثاً ليست اختراعاً من اختراعات الكنيسة بل في الواقع هذه