المشاركات

عرض المشاركات من أغسطس, ٢٠١٥

القداس الكيرليسى للاب روفائيل امجد

صورة
صلاة القسمة للآب يقول الكاهن   قسمة القداس الكيرلسي للآب .. وأثناء ختام   الصلاة الربانية   يقول الكاهن هذه الصلاة للآب سرًا: (نعم نسألك يا الله الاب ضابط الكل لا تدخلنا في تجربة لكن نجنا من الشرير فالأفعال المتنوعة التي لإبليس إطرحها عنا والسعايات الكائنة بمشورة الناس الأشرار إجعلها كلها كلا شيء وحصنا كل حين بيمينك المحيية لأنك أنت هو معيينا وناصرنا بالمسيح يسوع ربنا هذا الذي من قبله المجد والكرامة والعز والسجود يليق بك معه مع الروح القدس المحيي المساوي لك الآن وكل أوان وإلى دهر الدهور كلها آمين) (أو يقول هذه الصلاة بدلًا من   السابقة ) (نعم نسألك أيها الرب إلهنا لا تدخل أحدًا منا في تجربة هذه التي لا نستطيع أن نتحملها من أجل ضعفنا بل والتجربة أيضًا أعطنا ان نخرج لكي نستطيع أن نطفئ جميع السهام المتقدة نارًا التي لإبليس ونجنا من الشرير وأعماله بالمسيح يسوع ربنا هذا الذي من قبله   … )

المفتاح الاول للنجاح " الدوافع "

صورة
المفتاح الاول " الدوافع " ( محرك السلوك الانساني) " نصيب الانسان موجود بين يديه " فرانسيس بيكون - من دون دوافع لاتكون عندنا رغبة في عمل اي شئ - - اي شخص كان يشغل وظيفة ممتازة ويتقاضي مرتبا محترما ولكنه ترك عمله ، لانه لم يكن لديه دوافع كافية للاستمرار في العمل -   - عندما يكون لديك دوافع وبواعث نفسية يكون عندك حماس اكثر وطاقة اكبر ، ويكون ادراكك افضل بعكس اذا كانت عزيمتك هابطة فلا تكون عندك طاقة ، ويتجه تركيزك واهتمامك نحو السلبيات فقط وتكون النتيجة هي التدهور في الاداء ما هي الدوافع وماهو مصدرها وكيف يمكن ان تكون لدينا دوافع ؟ والاهم من ذلك كيف نحافظ على بقائها معنا بالاستمرار ؟ كلمة دافع هي بالانجليزية " موتيفاشن " " Motivation " جاء مصدرها من الكلمة اللاتينية " ماتيري " " Matere " ومعناها يتحر عن ويعبر قاموس " ويبستر " " Webster " كلمة الدوافع بانها الشئ الذي يدفع الانسان للتصرف او الحركة ولو قمنا بتحليل كلمة  " موتيفاشن " " Motivation " نجد انها مركبة من كلمتين     "م

كلمات ترنيمة ليل العشاء السرى

صورة
كلمات ترنيمة ليل العشاء السرى  1- ليل العشاء السرى، ليل العشاء السرى. اخذ خبزا وكسر، وقال هذا جسدى. القرار مولانا اسقان، من خمرة الحب. فدانا احيانا، الرب حبيب قلبى. 2- ليل للام ربى، ليل الام ربى. اخذ كأسا وشكر، وقال هذا دمى. 3- هذا غذاء الروح، وضامد الجروح. عبيرة يفوح، فى هيكل الرب. 4- هذا عشاء العريس، قد للعريس. والوعد بالفردوس، لحافظ العهد. 5- يا سيدي المحبوب، يا ساتر العيوب. يا ماحى الذنوب، داو سقام نفسى. 6- قلبى انا اعطيك، ومالى اهديك. قوى رجائى فيك، يا مصدر الحب. 7- يا واضع الضمير، والحسن والتفكير. طهرني يا قدير، من وصمة الاثم. 8- يا غافر الذنوب، يا ماسح العيوب. يا حافظ القلوب، الرب حبيب قلبى. 9- بالشوك كللوك، والمرقد سقوك. بالحربة سقوق، الرب حبيب قلبى. 10- يا سيدى المجروح، لما سلمت الروح. والمريمات تنوح، الرب حبيب قلبى. 11- اخذوه للبستان، لفوه فى الاكفان. يا حارس البستان، اين وضعوا ربى. 12- قام من القبور واندهش الجمهور. جاء الملاك يقول، الرب حبيب قلبى.            

ترنيمة ليل العشاء السرى بصوت بولس ملاك +الكلمات

صورة
كلمات ترنيمة ليل العشاء السرى

قسمة الصوم الكبير بصوت الاب روفائيل امجد بصوت روووعة‬

صورة

القداس الكيرلسى للاب روفائيل امجد‬

صورة

مقابلته قداسة البابا فرنسيس صباح اليوم الأربعاء مع المؤمنين في ساحة القديس بطرس

صورة
  البابا: أيها الآباء والأمهات ينبغي عليكم أن تعلموا أطفالكم أن يصلوا أجرى قداسة البابا فرنسيس صباح اليوم الأربعاء مقابلته العامة مع المؤمنين في ساحة القديس بطرس واستهلّ تعليمه الأسبوعي بالقول: أيّها الإخوة والأخوات الأعزّاء، بعد أن تأمّلنا حول كيفيّة عيش العائلة أوقات العيد والعمل، نتوقّف الآن عند وقت الصلاة. إنّ تذمّر المسيحيّين المُتكرِّر مُتعلّق بالوقت: "ينبغي عليّ أن أُصلّي أكثر...؛ أريد أن أصلّي ولكنّ غالبًا ما ينقصني الوقت" وهذا الأمر نسمعه على الدوام. إنّ التأسّف صادق، بالطبع، لأنّ القلب البشريّ يبحث دائمًا عن الصلاة، حتى بدون أن يعرف، وإن لم يجدها لا يجد السلام، ولكن ليجدها ينبغي عليه أن يُغذّي في القلب محبّة "دافئة" لله، محبّة عاطفيّة. تابع الأب الأقدس يقول يمكننا أن نطرح على أنفسنا سؤالاً بسيطًا جدًّا. من الجيّد أن نؤمن بالله من كلّ قلبنا، من الجيّد أن نرجو أنّه سيساعدنا في الصعوبات، من الجيّد أن نشعر بواجب شكره. جميع هذه الأمور حقّة. ولكن هل نحبّ الربّ ولو قليلاً؟ هل نتأثّر عندما نفكّر بالله أو نندهش ونلين؟ لنفكّر في صياغة الوصيّة العظمى، الت

ادارة الوقت (كيفية ادارة الوقت )

صورة
التعريف بادارة الوقت   هي الطرق والوسائل التي تعين المرء على الاستفادة القصوى من وقته في تحقيق أهدافه وخلق التوازن في حياته ما بين الواجبات والرغبات والأهداف. والاستفادة من الوقت هي التي تحدد الفارق ما بين الناجحين والفاشلين في هذه الحياة، إذ أن السمة المشتركة بين كل الناجحين هو قدرتهم على موازنة ما بين الأهداف التي يرغبون في تحقيقها والواجبات اللازمة عليهم تجاه عدة علاقات، وهذه الموازنة تأتي من خلال إدارتهم لذواتهم، وهذه الإدارة للذات تحتاج قبل كل شيء إلى أهداف ورسالة تسير على هداها، إذ لا حاجة إلى تنظيم الوقت او إدارة الذات بدون أهداف يضعها المرء لحياته، لأن حياته ستسير في كل الاتجاهات مما يجعل من حياة الإنسان حياة مشتتة لا تحقق شيء وإن حققت شيء فسيكون ذلك الإنجاز ضعيفاً وذلك نتيجة عدم التركيز على أهداف معينة . قبل ثلاثمائة عام تقريبا، ابتكر بنجامين فرانكلين ، أحد مؤسسي الولايات المتحدة الأمريكية، أسلوبا جديدا لنفسه بهدف العمل على تغيير العادات التي لا جدوى من إتباعها. ولهذا الغرض، فقد أعد قائمة تشتمل على اثنتي عشرة فضيلة وعرف كل واحدة منها باقتضاب. واعتبر فرانكلين أ

ترنيمة يا رب عمري ضاع بولس ملاك

صورة
 كلمات ترنيمة  يا رب عمري ضاع في شر الخطايا أسفي     1 - يا رب عمري ضاع في شر الخطايا أسفي   ( مال النهار مالي قرار )2    (مالي قرار )2 هل يا تًرى يا رب ليصفح يزيل مخاوفي (أخطأت لك وارتبت منك)2   (وارتبت منك)2 2- والوقت قد أنفقته في لهو عيشاً   مسرفاً ( والكل زال مثل الخيال) 2 ( مثل الخيال) 2 3- والجهل أعمى ناظري وخذاك لي لم أعرفه ( فارحم أثيم ربي الكريم)2   ( ربي الكريم ) 2 4- يأتي إليك بدالةٍ وبمثله لم يوصف   ( يرجو رضا يبغي سماك )2   ( يبغي سماك   ) 2 5- فألان عدت فكل من لاقيته لم يعطفوا ( جئت حطام مالي سلام )2 ( مالي سلام ) 2 6- فأقبل إليك توبتي ومع لك القلب الوفي ( خذني أجير عبدا حقير )2 ( عبدا حقير )2 لتحميل الترنيم بوربوينت اضغط هنا   

مقدمة عامة لسفر نحميا

صورة
بسم الأب والأبن والروح القدس آله واحد آمين مقدمة عامة نحميا ق.م ملك فارس أورشليم 539-530 كورش 537 ق.م محاولات بناء الهيكل. 530-522 قمبيز 522-486 داريوس الأول ( هستابس) 520-516 إعادة بناء الهيكل. 468-465 أحشويرش الأول 465-424 أرتحشستا الأول (لونجمانوس) 458 أرتحشستا أرسل عزرا. 445 -433 تعيين نحميا واليًا على يهوذا. 423-404 داريوس 2 (نوش) 410-407 رسائل اليهود في جزيرة القنتين إلى يوحنان رئيس الكهنة وإلى باغوس حاكم اليهودية. 404-359 أرتحشستا 2 (منيمون) 359/8-338/7 أرتحشستا 3 (أوكس) 338/7-336/5 337/5-331 أرسيزر داريوس 3 (كودومانوس) حسب التقليد اليهودي الأسفار الأربعة: أخبار الأيام الأول والثاني وعزرا ونحميا هي سفر واحد، كتبه عزرا الكاتب . الخلفية التاريخية :                   بعد موت سليمان انقسمت مملكة إسرائيل إلى: 1. المملكة الشمالية (إسرائيل) 10 أسباط سباهم الأشوريون عام 722 ق.م. 2. المملكة الجنوبية (يهوذا) تضم سبطي يهوذا وبنيامين، سباهم البابليون عام 586 ق.م. في عام 539 هزم الفارسيون بابل، وشجع ملك فارس