trnyma mp3

الياهوديّ ألفونس راتيسبون وميدالية المعجزة لمَاذا ظهرت السيدة العذراء لرجل يكره الدين المسيحيّ؟ وُلد ماري ألفونس راتيسبون في ستراسبيرغ في فرنسا في الأول من مايو عام 1814. كان ابناً ووريثاً لعائلة يهوديّة غنيّة وأرستقراطية تعمل في مجال البنوك. وحينما كان ما يزال طفلاً اعتنق أخاه الأكبر ثيودور الكاثوليكية وأصبح كاهناً. استقبلت عائلة راتيسبون ذلك بعدائيّة مريعة وعزم ألفونس ألا تكون هناك صلةٌ بينه وبين أخاه الأكبر كما نشأ في داخله بُغضٌ كبير للكاثوليكية وكل ما هو كاثوليكيّ. وعندما بلغ ألفونس الثامنة والعشرين من العمر في عام 1842، قام بخطبة ابنة عمّه فلور راتيسبون، و قرّر الزواج منها في أغسطس القادم. وفي الفترة التي سبقت الزواج، قام بجولة في أوروبا والشرق للاستمتاع واستعادة النشاط أيضاً. فكانت تلك الرحلة ترويحاً عن النفس قبل أن يستقر مع فلور ويدخل شريكاً في البنك مع عمّه. كما قرّر السفر الى نابلس لقضاء فصل الشتاء في مالطا لاستعادة عافيته. أضاع ألفونس طريقه في نابلس، فبدلاً من أن يتوجّه الى مكتب الحجوزات (للسفر الى باليرمو كما كان محدّداً)، وصل الى مركز الحافلات المتوجّهة نحو

                            i only want to sleep for a quarter of an hour        منذ حوالي اسبوع انتشر علي السوشيال ميديا فيديو صغير لطفل عمره 6 سنوات وهو يبكي في اول يوم دراسي له قائلا طب انام ربع ساعة بس والنبي يا حجة    حجة المقصود بها هنا هي المدرسة والكل عندما راي هذا الفيديو استهزء به والكثير صنع له الفيديوهات وصور الكوميكس علي وسائل التواصل الاجتماعي ولكن الحقيقة التي يجب ان تكون غير ذلك لان هذا طفل بعمر السادسة وهذة هي اول مرة يذهب فيها الي المدرسة  وكان يصرخ باكيا قائلا  طب انام ربع ساعة بس والنبي يا حجة  هل تعلمون لماذا     ؟؟؟ لان كان جالسا طوال فترة الاجازة راقدا علي سريره بسبب كسر في ساقه هل لك ان تتخيل طفل بالسادسة من عمره وجالسا هكذا وانه كان يريد النوم من كثرة الدواء والمسكنات التي كان يحتاجها    فارجوك يا اخي لا تتسرع بالحكم علي احد ولا تستهزء يه قبل ان تعلم الحقيقة كاملة هل تعلم كمية الاذي اللي اتعرض له هذا الطفل الصغير لدرجة انه كره الذهاب الي المدرسة هذا الطفل الذي ضاع مستقبله قبل ان يبداه  https://youtu.be/5Aa_oEBjbGM وهذا هو الفيديو كاملا   اضغط للمشاهدة         

ترنيمة رد المسلوب - المرنم صموئيل فاروق - برنامج أهالينا القرار - يا بوي على حبه ليه يا بوي على أفضاله حررني من العبودية ومكفيني سلامه 1- يا بوي مالجتش غيرك ساعة الألم والضيق يا بوي ما سابتني إيدك شالتي في الطريق - يا بوي ولا يوم نسيتني لما سالت دموعي يابوي إيدك لاجتني وشفتني من جروحي 3- يا بوي يا أبو جلب طيب يا أبو جلب كله حنان يا بوي إيدك تطيب قلبي اللي كان تعبان

رِسَالَةُ بُولُسَ الرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ قال المعترض الغير مؤمن : ورد بعد مزمور 14: 3 في الترجمة اللاتينية والحبشية والعربية ونسخة الفاتيكان اليونانية الست آيات الواردة في رومية 3: 3-18 حنجرتهم قبر مفتوح، بألسنتهم قد مكروا، سم الأصلال تحت شفاههم، وفمهم مملوء لعنة ومرارة, أرجلهم سريعة إلى سفك الدم, في طرقهم اغتصاب وسحق، وطريق السلام لم يعرفوه, ليس خوف الله قدام عيونهم , وللرد نقول بنعمة الله: الآيات الست هذه ليست ساقطة كما ادعى المعترض، وإنما وضعها بعض المترجمين بعد الآية الثالثة من مزمور 14, وقد جاءت في الترجمة السبعينية التي عنها أخذت ال ولجاتا, وقد أخذ الرسول بولس نصَّه اليوناني من السبعينية, وهناك آيات كتابية أخرى تقول نفس الكلمات مثل ما ورد في مزمور 5: 9 و140: 3 و: 7 وإشعياء 59: 7 و8 ومزمور 36: 1, قال المعترض الغير مؤمن : جاء في رومية 3: 28 إذاً نحسب أن الإنسان يتبرَّر بالإيمان بدون أعمال الناموس , ولكن الرسول يعقوب يناقض قول الرسول بولس هذا، فيقول في يعقوب 2: 24 ترون إذاً أنه بالأعمال يتبرر الإنسان لا بالإيمان وحده , وللرد نقول بنعمة الله: يظن كثيرون أ

باريس - فرنسا 1830 ميدالية المعجزة للقديسة كاترين لابوري ظهور القديسة مريم العذراء في باريس عام 1830   ولدت زووي لابوري في الثاني من مايو من عام 1806 لعائلة تعمل في الزراعة، وكان ترتيبها التاسع بين أخوتها وأخواتها الاحدى عشر. وفي عمر مبكر شعرت بتوجه نحو الحياة الدينيّة. وبعد أن التحقت بدير "أخوات المحبة" بوقت قصير (عندما كانت تبلغ من العمر أربعة وعشرين عاماً)، قامت بتغيير اسمها الى "كاترين لابوري". لم تكن الفترة طويلة التي مكثتها في الدير حينما بدأت تظهر لها مريم العذراء في الكنيسة الصغيرة. وفي الحقيقة لم تصبح قديسة من جرّاء وضع يديها على حجر الأم المقدّسة. فهي لم تصنع المعجزات أو ساهمت في احسانٍ ضخم كباقي القديسين العظماء. ولم تكن فقيرة كما كان أطفال فاتيما وبرناديت … . فقد ولدت لزوجين من الطبقة المتوسطة الرفيعة وسط كروم العنب والمروج في بيرغندي، فرنسا. وكان والدها متعلّماً ومزارعاً ماهراً يعيش في قرية ليست بعيدة عن ديجون وهي فان-لي-موتييه الظهور الأول للعذراء مريم : 19 يوليو عام 1830، في كنيسة على شارع دوباك 140 في باريس. استيقظت الأخت كاترين لابور

سؤال هل تؤمن المسيحية بوجود الحسد؟ الجواب: الحسد – كشعور – موجود. فنحن نعرف أن قايين حسد أخاه هابيل. ويوسف الصديق حسد أخوته. والسيد المسيح أسلمه كهنة اليهود للموت حسداً. ونحن في أخر صلاة الشكر، نقول "كل حسد وكل تجربة وكل فعل الشيطان.. أنزعه عنا". الحسد إذن موجود، ولكن (ضربة العين) لا نؤمن بوجودها. فبعض الناس يؤمنون أن هناك أشخاص حسودين، إذا ضربوا من حسدوه عيناً، يصيبه ضرر معين. لذلك يخاف هؤلاء من الحسد. ومن الحسودين وشرهم. وأحياناً يخفون الخير الذي يرزقهم به الله خوفا من الحسد. وهم يضربون لهذا النوع من الحسد. قصصاً تكاد تكون خرافية. هذا النوع من الحسد، لا نؤمن به، ونراه نوعاً من التخويف ومن الوسوسة. إن الحسد لا يضر المحسود، بل يتعب الحاسد نفسه: إنه لا يضر المحسود، وإلا كان الجميع المتفوقين والأوائل عرضه للحسد والضياع، وأيضاً كان كل الذين يحصلون على مناصب مرموقة، أو جوائز الدولة التقديرية عرضة للحسد والإصابة بالشر. إننا نرى العكس، وهو أن الحاسد يعيش في تعاسة وتعب بسبب حسده وشقاوته الداخلية، وكما قال الشاعر: اصبر على كيد الحسود فإن صبرك قاتله النار تأكل بعضها إن لم

           العولمة    كثيرا ما نسمع هذة الكلمة في حياتنا اليومية والكثير منا لا يعرف ما هي العولمة  ؟؟؟؟ العولمة تعنى أن يكون الشئ عالمى فى مجالة و تطبيقه و كسر كل الحواجز الفاصله بين دول العالم فى جميع المجالات أما عن معنى العولمة من الناحية السياسية أو الدولية فهي أحد سياسات الرأسمالية التي تسعى إلى دمج دول العالم ب بعضها و تقصير المسافات بينه و تكسير الحواجز بين الدول العظمى و النامية في جميع المجالات و تسهيل عمليات التبادل بينها العولمة الثقافية :   العولمة الثقافية هى أن تتم ربط المجتمعات ثقافياً أو بمعنى آخر هو انتقال الأفكار و العادات التى تخص المجتمع من مجتمع إلى آخر . عملية نقل الثقافات بين مجتمعات العالم تختلف فى درجة الأهمية و التأثير على سبيل المثال : عمليات الهيمنة السياسية و العسكرية و الثقافية و الإعلامية فى العالم حالياً فهى تعود لأمريكا و من هذا الشئ نستطيع أن نقول أن الثقافة الأمريكية لها سيطرة و تأثير كبير  على ثقافة مجتمعات العالم كله بحكم سيطرتها الثقافية . و كما نرى أن أفلا سينما هوليوود هي الأكثر انتشاراً بين جميع الأفلام بذلك تكون هناك سيطرة للثقافة الأمريكية عل

المرأة السامرية « ياسيد اعطني هذا الماء لكي لا أعطش ... » مقدمة كانت الفتاة تقف على زاوية الطريق، وعيناها تدوران في كل اتجاه، كأنما تنتظر شخصًا قد تأخر عن موعده معها، وكانت ترقب بين الحين والآخر ساعة الميدان، وهي تتساءل لماذا تأخر، وقد اتفقا على الذهاب إلى مطعم فاخر لتناول العشاء، وبعدها يذهبان إلى مسرح لمشاهدة إحدى المسرحيات، ثم يتحولان إلى النادي ليبقيا هناك ساعات متأخرة من الليل في سهرة ممتعة ضاحكة، وبينما هي في موقفها طرق سمعها موسيقى آتية من مكان قريب تطلق لحنًا كانت قد سمعته حلواً وهي في حضن أمها صبية صغيرة، فاندفعت بالحنين القديم إلى مصدر الموسيقى، لتجد نفسها أمام باب مفتوح، وعلى جانبيه لافتتان واحدة كتب عليها «يسوع يخلص» والثانية «أين تقضي الأبدية» وكان اللحن القديم هو الترنيمة المعروفة «يارب أقرب فأقرب.. إليك أقرب وأرغب».. وإذ عادت بذكراها إلى الحياة الآثمة التي تحياها، وكيف يمكن أن تتخلص منها، سمعت الترنيمة الأخرى التي مطلعها: «كما أنا آتي إلى فادي الورى مستعجلا» وقال الواعظ فيما يقول: «في هذا المساء أنا أعرف أنه يوجد هنا خاطيء مريض بحب العالم، خاطيء يحتاج إلى